本报评论员 刘孙恒

    老规矩中那些不合时宜的内容，理应扫进历史的垃圾桶，不能再传承下去。

    “出门回家要跟长辈打招呼”“家人吃饭要等长辈先动筷子”“站有站相，坐有坐相”……在日常生活中有许多老规矩。随着时代的发展，有些老规矩逐渐被淡忘了，但也有很多老规矩还在影响着人们的生活。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2014名受访者进行的一项调查显示，79.4％的受访者称老规矩对自己影响大。（3月14日《中国青年报》）

    “出门回家要跟长辈打招呼”“家人吃饭要等长辈先动筷子”“站有站相，坐有坐相”，诸如此番老规矩，其实就是教养与礼仪，它是在历史发展过程中，逐渐沉淀下来的社会共识与言行规范，并成为人们一致遵守的准则。

    老规矩是社会发展的产物，它往往承载着一辈辈人的精神遗产，反映着历史的变迁和时代的发展，是社会文化的一部分，所以需要传承下去自然是题中应有之义。不过也正因其时代局限性，在新的社会语境里使用的时候不能再照搬照抄，应该取其精华，去其糟粕。

    一句话，老规矩也需要“新传承”。

    首先毋庸置疑，老规矩中那些不合时宜的内容，理应扫进历史的垃圾桶，不能再传承下去。例如，像“筷子不允许插在米饭中，因为象征着香炉”“吃饭坐哪就不能再换，端着碗到处跑那是要饭的”等一些老规矩，要么讲求等级权威，要么涉及封建迷信，与今天倡导的价值观念已然明显不符。

    其次，诸如“吃饭时，手要扶碗，不许一只手在桌下”“敲门应该先敲一下，再连敲两下”“不能用筷子敲盘碗”等一些老规矩，由于遵守与否都无伤大雅，如今人们也普遍不太在意，故而就不必再做硬性要求，不妨任由其在社会发展中自我演变，把自由裁量权交给社会大众。

    最后，对于那些仍然具有时代价值与意义的老规矩，在传承的时候也要讲究方式方法。典型的是，以“站有站相，坐有坐相”为例，看似没有问题，要求一个人表现出自己应有的精气神，但实际上，具体追问什么是“站相”、什么是“坐相”，很难得出一个确切的答案，结果往往变成大人以势压人的借口——孩子就该有孩子的样子，学生就该有学生的样子……

    孩子是该有孩子的样子，学生是该有学生的样子，但究竟该有什么样子，又为何要有这种样子，大人又该是什么样子？在社会愈加文明开放、权利意识增强、人格逐渐平等的今天，诸如此番问题都应该有明确的答案。不难发现，老规矩过于强调“不能做什么”，而缺少“为什么不能这样做”，倘若今天再这样教导孩子，显然不利于孩子形成健全的人格，难免缺乏平等和尊重意识。