□ 吕冠兰 文/图

    我收藏有一件清代的纯铜摆件，意境悠然。只见在山顶一角，有一棵松树弯曲生长着，树干之上沟壑纵横，伤痕累累，有几枝松针，从树干上长出，伸出灵芝一般的手掌。在两枝向上生长的树杈上，各系着一根环环相扣形成的链子，链子下端，系着一只壶。壶全身布满鱼鳞般的纹饰，壶嘴就像是半截树枝。在壶盖上，站立着一只松鼠，它长长的尾巴、竖起的耳朵、精明的眼睛，使它看起来活泼可爱。它的一对前肢正捧着一颗松果，松鼠温柔地看着松果，好像随时会把它吞进嘴里，大快朵颐一番。这只松鼠正是壶盖的钮部。

    看来，这就像是人迹罕至的山顶上长着的一棵松树。不知道哪位隐居山间的老者，抑或是四处云游的世外高人，在松树下悬挂了这么一个壶，用来烧水煮茶之用。也许，老者或者高人已经将它遗忘，松下悬壶，却成为山顶最动人的一道风景。一只松鼠蹦蹦跳跳，它跳跃到壶盖上，把悬壶当成秋千，将松树当成自己玩耍的游乐场。

    在我国民间，松树和松鼠都是经常出现的题材和纹饰。松树凌冬不凋，万年长青，寓意长寿，又有青春永驻之意；松鼠繁衍众多，又常被用作指代生肖中的子鼠，寓意子孙绵延，多子多孙。因此，这件摆件有着寿享百年，子传百代的寓意。

    在壶盖上，点缀有两个圆孔，烟雾可以通过圆孔袅袅冒出，壶又为铜制，不怕灼烧，在壶的内部，有烟火烤燎的痕迹，看来，这只壶是一只熏炉。在古代，熏炉几乎是居家必备之物。西汉学者刘向著《熏炉铭》，称“嘉此正器，嶃岩若山。上贯太华，承以铜盘；中有兰绮，朱火青烟”，熏炉内盛放有兰绮等香料，点燃之后，有红色的火、青色的烟，通过炉上的孔、缝隙传出，霎时间便弥漫整个屋子，使屋内香烟缭绕，香气四溢，起到净化空气、熏染衣物等目的。在古代，文人士大夫、贵妇仕女身上散发出的淡淡幽香，多是熏炉里飘荡出来的香气作用在衣物上的结果。

    熏炉在我国使用的年代较早，早在先秦时期，地处南方湿热之地的楚国，便有使用熏炉驱赶蚊虫、消除湿热的习俗。不过，目前在我国所见最早的熏炉，是出自春秋时期的铜熏炉，不过并不多见，最为常见的便是汉代熏炉——博山炉。隋唐以来，熏炉更是走入寻常百姓家，唐代诗人李商隐写《无题》诗，其中有“金蟾啮锁烧香入”句，描述的便是金蟾造型的熏炉；北宋词人周邦彦的《苏幕遮》词有“燎沉香，消溽暑”语，也是在使用熏炉；南宋女词人李清照的《醉花阴》词有“瑞脑消金兽”语，说的也是一种叫瑞脑的香料在熏炉里燃尽的过程，可见在唐宋之时熏炉使用之广泛。明清之时，随着我国社会经济的发展，熏炉已经成为一件稀松平常的生活用具。像笔者收藏的这件铜熏炉便是很好的一例，它既能作为熏炉使用，又起到摆件的效果，称得上是实用性和观赏性的完美统一。