首席评论员 吴龙贵

    既然无法说服一个不讲道理的人，叫不醒一个装睡的人，那么对不起，我只能消费你，把你变成一个娱乐化的符号加以调侃。这很欢乐，同时也很悲哀。

    最近一段时间，一位69岁的老人，火遍全网。他叫马保国，自封的头衔是，混元形意太极门掌门。从微博到B站，从抖音到知乎，只要村里的网不断，你就一定能刷到马保国。从他约战被揍，到隐退仅一天便高调复出投身影视，短短几个月的时间里，马保国以一己之力成为顶流，让无数小花鲜肉、经纪公司汗颜。人们起底马保国的身世、买空他的著作、抢注他的商标，一边嘲笑着他的口音和功夫，一边帮他构筑着商业版图。

    就算你不知道马保国是谁，你也一定听说过“耗子尾汁”“年轻人不讲武德”等引用率极高的网络句子，这些句子皆出自马保国之口。源于B站上的那个播放量超过2000万次的视频中，马保国顶着被打肿的眼睛，操着口音浓重的普通话，解释自己被打的原因。由于画面喜感十足，迅速成为现象级的话题。

    而在此之前，马保国与人约架被打得鼻青脸肿的场景，也极具戏剧性，被网友热议过。一个话题接着一个话题，马保国想不火都难，他也终于从自封的混元形意太极门掌门、一个形迹可疑的武学大师，摇身一变，成为当下最炙手可热的超级网红。

    某位社会学家说过，每一个人都有15分钟的走红时间。区别在于，有的人短暂走红便迅速沉寂，而马保国却抓住了风口，利用流量的神奇之力，把这个走红的时间无限延长，并放大了它的效果。这看上去很有些无厘头，毫无逻辑可言。马保国，一位69岁的老人，既无颜值，也无过人的才艺，何德何能可以在这个人人都想当网红的时代异军突起，成为行走的流量包？

    但是仔细想想，一切似乎又都在情理之中。在一个过度娱乐化的时代，最大的逻辑可能恰恰就是没有逻辑。就像“窃格瓦拉”周立齐凭借一段“打工是不可能打工的，这辈子都不可能打工”爆火，并在出狱之后担任某电动车公司联合创始人一样，马保国的走红也是同样的道理，那就是在许多关注他们的网友眼里，他们是活在段子里的人。只要提供了足够多、足够猛的笑料，你就能获得流量，甚至是越夸张、越变形越好，至于真实的你是什么样，网友并不关心。

    审美有审美的道理，审丑也有审丑的诉求。从情感上说，蜂拥调侃、戏谑一个年近古稀的老人，是件不太厚道也不体面的事情。近年来，各种武学“大师”“掌门人”层出不穷，各自打着响亮的口号，吹嘘着自己的不凡经历，公众对此不仅深表怀疑，而且极度反感。马保国与人约架被揍到满地找牙，可谓丑态百出，至此，“大师”形象轰然倒塌，谎言已然被彻底揭穿。按照正常的思维，事情到此结束，再无言说的必要。

    奈何马保国不甘寂寞，强行自辩，于是事情的走向呈现出另一种画风：哪有什么大师，哪有什么“偶像”，说到底都不过是江湖骗子的拙劣伎俩而已。但即便是这么简单的道理，在利益的裹挟下，似乎也变得无法说得清、道得明，身在其中的人也无意抽身离去，这无异于是在挑战公共常识了。于马保国而言，强辩是生意，是他在江湖上安身立命的根本。

    于众多网友而言，既然无法说服一个不讲道理的人，叫不醒一个装睡的人，那么对不起，我只能消费你，把你变成一个娱乐化的符号加以调侃。这很欢乐，同时也很悲哀，用段子来讲道理，用反逻辑的方式来讲逻辑，这更像一种无奈，因为现实中，并不缺少这样的人和事。马保国鼻青脸肿的样子，和他镜头面前侃侃而谈“年轻人不讲武德”，形成了一种戏剧张力，直指这样一种我们都很熟悉的现象：一本正经地胡说八道。