□ 李春

    古滇王国（前278年——前109年）存续了约一百七十年后，谜一样地消失了。再见这个神秘的王国时，已经在《史记》里了。古滇王国时期，曲靖是它的版图。再到滇王归顺汉武帝时期，曲靖被纳入益州郡，设味县，这是曲靖正式纳入封建中央王朝统治的开始。

    滇，滇池；滇池，云南。本地人说滇，首先想到滇池；外地人说滇池，首先想到云南。滇池，就是云南，彩云南现的地方。曲靖，就在这样的“滇”里。其后七百多年，南中爨氏政权出现了，云南政治中心位移至曲靖，统治南中四百多年后，这个家族又神秘地消失了，只留下了两块石碑，名曰“二爨”。

    孙伯翔先生以“滇池之珠”誉称“二爨”，称“爨宝子与爨龙颜均为南国之名碑，故称瑰宝也”，揣其意为大小二爨不仅属于曲靖的两块石头，而是云南的眼睛、明珠，在被遮蔽了上千年的黑暗中而发光。事实上，早在1961年，偏居一隅的二爨便被列为新生共和国的首批“国宝”，故，自始至终，大小二爨都不是地域性的碑刻，它的碑额不是“曲靖”而是“中国”。

    梁培生的新作《滇池之珠》是其继小爨（宝子）字库、小爨（宝子）字体字典之后的又一部爨体书法普及之作。如果说小爨字库是把小爨字体通过互联网变成现代活字使之平民化、小爨字典是把小爨字体通过传统纸张使之典籍化的不凡尝试的话，那么《滇池之珠》就是用当代手法使之作品化的一个新尝试。

    《滇池之珠》包含了梁培生关于小爨书体的艺术主张、个人收藏多年的爨宝子碑珍贵拓片照片、爨宝子碑高清照片、爨宝子碑通临作品、小爨书体创作代表作品等多重内容，着实让人耳目一新，让远在曲靖之外的同道或爱好者可以通过它近距离地解读爨碑，是一部可以收藏的书法艺术普及作品。

    另外值得一提的是，梁培生的小爨字库使传统艺术具有互联网的属性，见字不用晤，只要你想，在世界的任何一个角落，动一动鼠标，就可以看见爨体所代表的曲靖性格、云南面孔，你不用知道和认识梁培生，用就行了。梁培生的意义就在于去梁培生化，让爨体书法的传播建起无障碍通道，用地域性解决跨地域性的问题，让爨有了时代的脚，走了出去。

    二爨留给后人的遗产有两部分，一部分仍然在石头上，千年不变，人人可见；另外一部分，是被剥蚀的部分，掌握在无形的手里，变成了密码。跟古滇王国、爨氏政权从历史上剥蚀一样，二爨消失在历史深处的部分，再度成为云南的一个独特的神秘世界。这片土地就是神奇，大到一个王国，小到一块石碑，都神不可测，它们的出现仿佛就是为了消失。

    梁培生《滇池之珠》给你的，是他自己三十多年间以自己的方式破译的部分密码。但我们肯定知道，这只是开始，没有结束。以梁培生为代表的曲靖书家，正在抓紧破译这些密码，而每次捕捉到的那些密码，都是神在放号。

    曲靖给中国和世界的，就是曲靖和这个世界的肉体关系，就是两块石头里的浩瀚星空。一个个汉字复活的时候，离历史的谜底就更近了。

    从古滇王国开始，云南就一直是块神秘的土地，到现在也是这样。