□ 鲍海英

    因一部《流沙坠简》，王国维被鲁迅称为我国第一个研究国学的人物。然而正是这样一个国学大师，虽然他平生钻研学问无穷尽，但是他在推翻帝制后的清华园里，仍独自留着辫子著书立学，很为别类。

    1927年，在偌大的清华工字厅内，清华研究所的师生正在举办一年一度的惜别会。相貌清瘦、独披一条长辫的王国维和众多学子一样，静静听着《送别》曲。午时的惜别会结束后，他一如平日回到家中，仍旧批阅学生的作业，读书著文，直至深夜。

    当时的局势是废帝溥仪避走天津，冯玉祥已攻下郑州，废帝的处境岌岌可危，作为曾经行走上书房的“帝师”，王国维的处境在别人看来似乎不妙。他本人也是愁绪满怀，于是提笔写下绝命书：“五十之年，只欠一死；经此世变，义不再辱。我死后当草草棺敛，即行槁葬于清华茔地。汝等不能南归，亦可暂于城内居住，汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又不曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理，家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，必不至饿死也。五月初二日，父字。”

    写好绝命书，第二天上午，王国维一如平日，早早来到清华园研究所，与其他同事共商下学期招收新生的事情，并无异常。而后他又向办公处的侯厚培借大洋二元，侯厚培没有零钱，便给了他一张五元的整钞。于是他就坐车到了颐和园。上午10点左右，他进了颐和园，先是在石舫坐了许久，而后，缓步来到鱼藻轩中吸纸烟。

    一纸烟的功夫，终于，“咚”的一声响，打破了园内的沉寂。这一声惊动了园丁，从园丁听见声响到救起他，其间不过几分钟时间，然而王国维死意已决，他倒插湖中，鼻口内均塞满淤泥，系窒息而亡。

    一代大师王国维就这样去了，令人扼腕叹息。从此，在清华校园内，人们再也见不到头顶大辫子，身穿大袍子，勒条粗布腰带的王国维了。

    王国维做学问，人不能及，被梁启超称为“不独为中国所有而为全世界之所有之学人。”然而他的辫子留得不合时宜，也有史学家说他，他的辫子其实并非是为忠君而留。因为那时溥仪的辫子己经剪掉了。如果把他的辫子看作是保存一点对传统文化的纪念，作为与现实生活抗衡的文化品格象征，这自然有其可敬的一方面，但从整个社会的发展趋势而言，这个执意要留着辫子的大师，则又显得太过愚执，这也注定了他在悲剧中度过后半生。