在刀光剑影的江湖里，云南是一个特别的存在。
金庸的各个江湖故事，论历史、分朝代、挑英雄、看典故……“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，每本书的背景环境都不尽相同。但在很多本书的配置中，云南都是一个“武侠重地”：《天龙八部》中的大理段氏、无量剑派；《笑傲江湖》中的蓝凤凰与云南五毒教；《射雕英雄传》中的大理南帝段智兴；《倚天屠龙记》中的八大门派之一点苍派；《鹿鼎记》中的云南沐府与吴三桂……
为何金庸先生如此偏爱云南？
一
这里有“佛系”的大理段氏
金庸先生最负盛名的作品，无疑是《天龙八部》。在这部作品中，他浓墨重彩地描写了段正淳、段誉父子及大理国皇室的传奇。
作为金庸作品中出镜率最高的地域之一，大理活跃着各式各样的英雄侠士，尤其以大理段氏最为出名，几乎人人都知晓“天龙段氏F4”——段誉、段正淳、段正明、段延庆。
来看下大理段氏人物谱系：
段誉：主角级，《天龙八部》三大男主和绝顶高手之一，武功主要为六脉神剑、凌波微步，初为大理国世子，后登基为皇帝；
王语嫣：段誉之皇后，戏份并不多的女主角之一，不会武功，但天下武学秘籍皆在其胸中；
段正淳：重量级，一流高手，武功主要为一阳指，大理镇南王，段誉养父，极其风流而又深情；
段延庆：重量级，一流高手，大反派，大理国流落江湖的太子，段誉生父；
刀白凤：重量级，段正淳之王妃，曾出轨段延庆，生下段誉；
段正明：次重量级，一流高手，大理国皇帝；
天龙寺诸高僧：龙套型，一流高手，多为出家修行的大理国原皇帝或皇室成员；
钟万仇：龙套型，二流高手，万劫谷谷主，段正淳情敌。
一灯大师（南帝段智兴）：《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中“五绝”之一，出家前系大理国皇帝，非《天龙八部》角色，但属大理国人物。
对于熟知大理国历史的朋友来说，如果要给段氏家族贴个标签，很多人都会选择“佛系”。从公元937年大理建国一直到公元1253年大理王朝灭亡，大理国的22位皇帝中先后有10位在天龙寺出家做了和尚。这10位帝王中，除了第二代皇帝段思英是被迫逊位的，其他9位都是自愿放弃江山社稷出家的。除帝王外，段氏宗室还有15位皇族子弟出家天龙寺。不爱江山爱袈裟，这般“佛系”的皇室，在中国封建王朝中也算是独一份了。
二
这里有快意的江湖故事
金庸先生的武侠江湖里，格外偏爱大理。
书中写到了众多少数民族政权，他写宋辽相互征伐，百姓遭殃，写慕容博、慕容复父子野心勃勃，利欲熏心，为恢复大燕国而挑动辽宋战争。唯独写大理时，一片祥和。
纵览“射雕三部曲”，写到大理的内容包罗万象，涵盖英雄豪杰、王侯将相、自然风光、风土人情、物产资源等。
关于英雄豪杰，枯荣大师、黄眉大师、一灯大师都是江湖豪侠，武功盖世；木婉清、钟灵、阿朱、瑛姑等人物，形象突出、性格鲜明。
关于王侯将相，除了段氏皇族，巴天石、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣等人物在书中都是大理国重臣。
《天龙八部》中，朝堂之外，在段誉成熟之前，大理国江湖长期实际的主宰，是“四大恶人”。其老大段延庆实为流落江湖的前朝太子，且一直想重回朝堂，重新掌权。由于其战力超强，几乎得逞。不过，哪怕居“四大恶人”之首，金庸先生也将这个大反派写得光明磊落，而非宵小之辈。
《天龙八部》故事涉及宋、辽、大理、西夏、吐蕃等地，但以大理开头、以大理收尾。在被问及这个问题时，金庸先生曾表示：“这部小说以‘天龙八部’为名，写的是北宋时云南大理国的故事。”
《射雕英雄传》中，一灯大师有“渔樵耕读”四弟子，分别是点苍渔隐（原为大理国水师都督）、樵夫（原为大理国之臣）、武三通（原为大理国御林军总管）、朱子柳（原为大理国宰相）。不管是师父在朝为帝时，还是出家为僧后，“渔樵耕读”都陪伴在他身边，忠心耿耿、兢兢业业。
沐剑屏是金庸《鹿鼎记》中的人物，乃是云南沐王府的小郡主。沐家剑是云南沐王府之武学，在江湖中流传甚广。而沐王府的奠基人是明代西平侯沐英，他曾在昆明翠湖西侧建“柳营别墅”颐养天年。
无论是快意恩仇的江湖情义，还是缠绵悱恻的爱情故事，抑或是出场不多的小人物，在金庸先生笔下，皆是深入人心的。
三
这里有硬核的武林绝学
提到江湖，人们首先想到的就是行走于江湖的大侠们，他们个个身怀绝技、武功不凡。
相较于包括大宋和西夏等在内的其他政权，大理国有着非常独特的一面：在崇佛的大理，高手云集的天龙寺是神一般的存在，更是大理的“定海神针”。但凡有了大麻烦，时任皇帝段正明第一想到的，就是到天龙寺向枯荣大师等高僧求助，比如身中奇毒的段誉被从万劫谷解救出来后，便被送入了天龙寺。
大理国威震江湖的武学，皆出于这座古刹。
《天龙八部》中写到：天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺庙叫作崇圣寺。但书中和当地民众口中，皆习惯以天龙寺称之，作为大理至高、也是天下最高武学之一的“六脉神剑”，便藏于此间。
一阳指是大理段氏最具代表性的武功绝学了，似乎只要是大理高手都要会一阳指，各人使出来的一阳指威力也都有不同，一灯大师的一阳指已经和降龙十八掌有得一拼，而段延庆他们的一阳指在乔峰面前根本不值一提。
金庸先生在《天龙八部》第一卷写到：“无量山中一个有名的剑派叫无量剑，住在无量山剑湖宫中。剑湖宫后山有一个巨大的瀑布，瀑布下面形成很大的湖。湖水边有一块巨大光滑的石头叫玉壁，月出之时，幸运的人可以看到仙人在玉壁上练剑……”
段誉在无量山中迷路跌落至无量剑湖，最终得遇“神仙姐姐”，并练成“凌波微步”。
在金庸先生的武林世界中，有一个门派，它不似少林那样泰山北斗，也没有武当玄门正宗的名分，却与峨眉、昆仑、华山并称为天下四大剑派，在华夏众多的山峦中，大理的点苍山奇峰俊俏、气势雄伟， 而这个神秘的门派，正是一直处在武侠世界边缘的点苍派。
有至高无上的武林绝学，有神秘高深的江湖门派，难怪云南能够引得众多江湖人士纷至沓来。
四
这里有享不尽的美好生活
“历史”“武学”“豪杰”已经让一个武侠江湖颇显厚重了。不过对于“大侠也食人间烟火”的金庸风格来说，还差那么一点儿味道。但对于处处是风土人情的云南来说，想加点味道实在太简单了。
在《鹿鼎记》中，韦小宝为了讨小郡主沐剑屏的欢心，让御厨房做出了几样地道的云南菜，其中一段是这样描写的：韦小宝用筷子挟了一片鲜红喷香的宣威火腿，凑到小郡主口边，笑道：“张开嘴来！”小郡主牙齿咬实，紧紧闭嘴。韦小宝将火腿在她嘴唇上擦来擦去，擦得满嘴是油……
此外，洱海弓鱼、过桥米线、气锅鸡、炸蜈蚣、泡酒等美食，都一一出现在金庸先生的作品中，现在想来，令人回味。
《天龙八部》里，段誉因山茶与王语嫣相识，初见便惊为天人。王语嫣的母亲王夫人因一段情，对大理念念不忘，将一腔深情寄托于象征大理的山茶花。她的山庄搜罗诸多名贵的山茶品种，而这种满山茶花的庄园，便是王语嫣自小生活的“曼陀山庄”。
让杨过中情毒的曼陀罗，帮杨过解毒的断肠草，小龙女戴的龙女花，程灵素养的七星海棠……在云南，奇花异草触手可得。
当然了，还有诞生“北冥神功”的长春不老谷（香格里拉），无崖子与李秋水隐居的无量山，点苍派的宗门根基苍山十九峰，以及段氏皇宫大理古城……
就是这些事物，让金庸说出了“我大概前世是个云南人”的话。
《鹿鼎记》的最后，韦小宝和家人们“同去云南，自此隐姓埋名，在大理城过那逍遥自在的日子”。
如果说《鹿鼎记》是金庸小说的终结，那么云南便是金庸江湖的终点。
策划 杨和慧
本报记者 猫恩泊 整理报道
