□ 雨林

民谚有云：惊蛰春雷响，农夫闲转忙。惊蛰节气的到来，意味着春耕的开始。我国古代以农耕为立国之本，春耕秋收事关百姓安居乐业，国家繁荣昌盛。因此，农耕劳作也成为历代文人墨客最重要的创作题材。古人不仅爱将春耕入诗，还将其刻绘在案头的笔筒之上，洋溢着浓郁的田园气息。

这是一件清代的村竖牧牛竹雕笔筒，现藏于四川博物馆。笔筒直径8厘米、通高15.8厘米、筒高13.3厘米，圆形、中空底平，通体红润，有琥珀之光，手把时如温玉一般。笔筒周壁为薄地阳雕村竖牧牛图，图后阴刻“吴之璠”款，下有阳文篆书“鲁珍”一方印章，筒下为一黑漆透雕简座。这件笔筒竹丝素地与精雕细琢的图案形成对比，相映生色。笔筒之上，一位牧童放牧晚归，一头健壮的水牛奋力向前，牵牛的绳子自然地搭在牛背上，忽然一阵晚风将牧童的草帽吹向半空，牧童立起来站在牛背上，伸出双手作抓取状。构图动态感十足，雕刻技法细腻入微。耕牛圆鼓鼓的肚皮下垂，表现出牛已吃饱了水草，正欢快地奔跑在回家的路上，童子的模样也一改以往瘦弱小巧的形象，而显得胖而健康，表现出康乾盛世百姓生活富足安康的景象。无论是牧童顽皮之情，还是老牛极得水草之饱，日夕将归之致，都雕刻得淋漓尽致。虽未见牛儿耕作于大地之上，却能看出劳作一天的耕牛饱餐之后的欢欣。所以，有人赞曰：“精细得神，最为工绝”。笔筒的作者吴之璠，字鲁珍，号东海道人，清代嘉定人，为朱三松之后嘉定竹雕第一高手，他通晓画法，善于构图，图案掩饰压叠，远近、高低层次分明。擅长圆雕和浮雕，其深浮雕法师法朱氏，浅浮雕法乃自创一门，名为“薄地阳文”。

人勤春来早，春耕备耕忙。当前，祖国大地之上，田间地头一片春意盎然，处处可见人们忙碌的身影，这希望的田野上必将孕育着丰收的饱满与期盼！