□ 马亚姗

边八哥的又一部新诗集公开出版。他将本诗集命名为《神象出没》，可谓其居山临水的神助之作。诗集一共收集40首诗，以大象为题材，是他近年来诗作的精选，故称之为“大象系列诗歌专集”。

作品涵盖了他对西双版纳动植物资源、热带雨林、民俗风情的感性描绘，刻画细腻; 对人类与大象之间和谐共生的观察思考; 对生态环境的忧患意识。他的语言简洁、干练、飘逸，极富诗性和美感，写出了傣乡之美。通过描画边地独有的“象来象往”，反映傣乡特有的民风民情。

我们跟随他的履痕一起回到雨林深处的往事中去，从书中感受到更多的是“生态文学”，其关键词是“生态”。这个词的主要含义并不仅仅是指描写生态或描写自然的文学这么简单，而更是指具备生态思想和生态视角的文学。

由此观之，作者对待自然界的万事万物，并非只停留在歌颂赞美的层面，更有保护野生动物的态度和观念。他承先贤之高志，热爱生活，热爱大自然，热爱中华之大好河山。面对自然，诗人凭着人与自然之间与生俱来的亲近感和瞬间直觉，把带着自然神韵的意象采入诗中，传递出非凡的诗歌韵致。足迹所至，常有歌咏存焉，读之令人感叹虽身不能往而神可以游矣。

通过作品蕴含的清新意象，勾画出明丽、淡远的画面。诗人用他的神来之笔为天地自然之美写照传神，在感受生命律动的过程中，追求人类与大象和谐共生的境界。

诗，如果只是单纯地用形象展示情怀还远远不够，有时会流于浅露。因此，把诗人的哲思包融进去，做到哲理、诗情和形象的结合很有必要。哪怕只是大象的出游，只要认认真真地走在路上观察感受，也可以悟到很多道理。不仅如此，他在对语言的锤炼方面，也下了一番功夫。

诚然，西双版纳的山水滋养了他对诗歌的灵性，也让他写的诗歌具有了生命的厚度。他是以灵性为诗，也是以才力为诗，这与他激情、自信、昂扬向上的人格意志是一致的，是真我的性情抒写。这一方面得益于他个人的文化修养，另一方面则更能体现他个人一时一地的具体心境。

如果诗歌没有注入诗人的情感与思考，没有有机地植入作家的血与肉，没有诗人独特的语言特色，往往会让读者感觉到枯燥。而《神象出没》描绘出雨林里大象的生存景象极富生活气息。一言以蔽之，诗集《神象出没》既有社会意义，又不乏艺术品味，给读者以启发：基于情感和事实的描写，基于真实文字的打磨，照样能把傣乡雨林故事讲得有声有色，充满魅力。

生于斯，长于斯的边八哥，既受傣乡雨林特有的自然环境的浸染，也得到其人文底蕴的培植。他始终以雨林儿子的态度来写故乡。在他的作品中，描绘最多的是关于故乡雨林的生活画卷，质朴、率真，方言土语趣味无穷，向读者展示一幅真实自然的图画，以雨林生活体验为脉络，诠释出诗人的生活背景，情之所系。