□ 丁元博

据说，美国政府曾在阿波罗号登月前要求阿姆斯特朗在登月后发表月球属于美国的演讲，而当这位伟大的宇航员站在月球上，深情地回望那个孕育他的蓝色星球后，他说：“月球属于全人类。”

这个传闻的真实性已不可考，但不可置否的是，在那一刻，人类自原始时代便抛向天空的火把，终于飞向银河，照亮了宇宙。

目光回到那颗蓝色星球上，冷战的阴云仍旧稠密，仿佛戏谑地告诉我们：“人类”从来只是一个伪命题。人从未作为一个整体性的、有共同利益和处境的类存在过。既无人类，何谈探索？

在这样一种关于人类的总体性幻想，也即托马斯·曼关于北方与南方联合的梦想破灭之后，每个个体随即陷入了缄默与迷思：我们还能拥有探索精神吗？有的人大呼“历史的终结”，宣称探索精神不复存在，在绝望中消寂。有的人转而拥抱一种事不关己的个人主义，在自己的一亩三分地中沉湎于“纯粹客观”的学术研究中以求慰藉。对这些人而言探索精神与社会整体无关，而只是个人天分和选择。在这样的思潮下，科学与探索逐渐与作为大多数的“大众”绝缘，有关于此的话语权被少数“有天赋”的学术精英所垄断。这种个人主义的探索精神最后阻碍了个人的探索，大众与精英之间出现了一条泾渭分明的界线，再一次阻隔了我们对探索的追求。

科学与探索的燃料不该是欲望与理想，也不该是计算与取舍，科学是真切地看向每一个人。这并不是否认天才的灵光在历史上曾经闪烁，而是宣告了每个人应该享有对于探索的同等的机会，不论身份与地位。

在阿姆斯特朗登月后的数十载，嫦娥四号登上了月之暗面。这一开拓背后是无数科学家共同合作的成果，更是中国“人类命运共同体”精神的象征。

探索精神并不总是个人的好奇心，而是同我们所有人息息相关。唯有承认每个人均应享有探索的自由，并为此付出自己的不懈努力，彼时作为“自由人的联合”的我们，方能抵达星的彼岸。

作者系云大附中星耀学校高二理（1）班学生

指导教师：王宏瑜