□ 车保平

三百八十多年前，明代“游圣”徐霞客杖履西行，在云南曲靖交水（今沾益区）与乡绅龚起潜相遇。这段未曾刻意雕琢的徐龚知交故事，在《徐霞客游记》滇游日记的字里行间，成为滇东大地最温润的人文印记。两度投宿的热忱、重阳共酌的雅趣、地理解惑的真诚，不仅定格了一段跨越身份的君子之交，更化作今天“珠江源头·旅居曲靖”品牌最动人的文化底色，让千年人情世故成为旅居暖暖的注脚。

崇祯十一年五月，徐霞客初入滇东抵交水，投宿龚起潜家。彼时龚府正“演剧于院内”，一派热闹景象，而徐霞客“足泥衣垢”，风尘仆仆。可主人未分亲疏，欣然邀其入后楼休憩，无半分嫌弃之意。这份不以外貌、身份论远近的包容，恰是曲靖作为入滇要道，千百年来迎送马帮、旅人形成的淳朴风气——“来者皆是客”，从来不是一句空泛的客套，而是刻在骨子里的待人之道。

同年九月，徐霞客再访交水，恰逢重阳佳节。他“倦于行役”未登高，龚起潜便“携菊具酌”，以菊花酒相伴，二人围坐畅谈，直至“不觉陶然而卧”。这份纯粹的情谊，无关功利，只关乎学识与志趣的契合。当徐霞客执着于探究北盘江起源，龚起潜并非空泛寒暄，而是“谈之甚晰，皆凿凿可据”，以深耕乡土积累的地理学识，为行者指点迷津，让其最终改变行程，奔赴更贴合科考需求的旅途。这种“以文会友、以知相交”的交往，让短暂的相聚升华为深度的精神共鸣。

十月初十，大雨滂沱，龚起潜以雨为由强留徐霞客，“复为强驻，厌吃饱其酒脯”。次日徐霞客欲行，仍被挽留候饭，直至上午才顺遂其愿放行。这份接待，热情却不越界，周到而不刻意——既以佳肴美酒尽地主之谊，又尊重旅人赶路的节奏，恰是曲靖人情世故的精妙分寸。不勉强、不纠缠，让客人在宾至如归的温暖中，仍能保持自在舒心，这便是最动人的处世智慧。

如今，交水古镇的旧宅早已换了容颜，但龚起潜与徐霞客交往中折射的包容、真诚、分寸与务实，仍在滇东大地上延续。当旅居者打开“候鸟避暑”小程序一键订房，适老民宿里的电梯方便老人上下，社区食堂的定制餐食贴合不同口味，这份“以客为尊”的善意，正是对当年龚府热情接待的当代回应；当文化学者在古镇复刻“重阳菊酌”雅集，民宿主人细细讲述徐霞客游线的传说，当“老村长直播”分享乡土故事，这份对文化的珍视与传递，恰似当年龚起潜畅谈地理的热忱；当“演唱会+避暑”专线打通交通壁垒，景区门票折扣、公交同城待遇等惠民举措落地，这份“急人所难”的务实，正是曲靖人情最本真的延续。

徐霞客在云南游历数载，记录过无数山川风物，却将与龚起潜的交往细细载入游记。这份偏爱，恰如他两度流连三宝温泉般，源于最真实的身心契合。三百八十多年后的今天，曲靖的旅居品牌，正以这段佳话为魂，将曲靖人情世故融入每一处服务、每一个场景。让每一位旅居者都能在清凉气候与优美风光之外，感受到“来了就是家人”的温暖，在与本地人的交往中触摸文化的温度，在自在舒心的体验中找到“此心安处是吾乡”的归属感。

这便是徐霞客与龚起潜交往留给曲靖的宝贵馈赠——旅居的最高境界，从来不是设施的堆砌，而是情感的共鸣。当千年人情世故与现代旅居服务相融，“珠江源头·旅居曲靖”必将成为更多人心中“始于山水，归于烟火”的理想之地，让这段跨越三百多年的温情佳话，在新时代的旅居故事中，不断续写新的篇章。